В Канаде есть территории, которые по специальным соглашениям принадлежат исключительно индейским племенам. Это так называемые “резервации”.
Эта статья – продолжение цикла про большое путешествие по Канаде из Торонто в Ванкувер, и сегодня хочу поговорить о резервациях в целом и об индейских территориях возле города Sault Ste. Marie в частности.
Вопреки распространённому мнению, в резервации индейцев не “загнали и охраняют” – это просто места, где они могут жить так, как хотят, без необходимости встраиваться в современное общество, сохраняя свою национальную и культурную идентичность.
Зачем это делать – другой вопрос, но самое главное здесь – это осознанный выбор. Никто, кстати, не мешает им жить и работать и в привычных для современного человека условиях. Более того, для индейцев предусмотрено много преференций, так что по факту их положение в Канаде даже более привилегированное, чем у остальных.
На 2021 год общая популяция индейцев составляет около миллиона человек, и ещё около 600 тысяч метисов. Из миллиона примерно 750 тысяч официально имеют статус индейца. И примерно 40% – это 300 тысяч, проживают в резервациях. Интересный момент – примерно 5 лет назад количество людей в резервациях было примерно таким же (около 300 тысяч), но пропорция была не 40/60, а 50/50. То есть общее количество увеличилось, но молодые, похоже, понемногу уходят в города.
Ещё один интересный момент – в Канаде индейцев почти не притесняли даже в тёмные времена (особенно если сравнивать с США). С ними торговали, организовывали школы, пытались договариваться. Какие-то локальные противостояния имели место, но в общем и целом это была история сотрудничества и взаимодействия, а не вражды.
Кстати, в Канаде вместо “Indians” (индейцы) принято говорить “First Nations” (нечно вроде “исконные нации”) или “Indigenous people” (ближайший аналог – “туземцы”, но без негативного оттенка).
Ещё одно небольшое уточнение – под “племенем” (“band”) понимается некое сообщество, обычно до 100 человек, но это не всегда так – самое большое, например, насчитывает более 20 000 человек: в Канаде это число сравнимо с популяцией небольшого города. Такие сообщества могут объединяться в так называмый “tribe” – ближайшим русским аналогом является “клан” или опять же “племя”, ибо таких вещей в русской культуре просто не было. Я буду использовать термин “племя” для “band”, и “клан” – для “tribe”.
Технически индейская резервация в Канаде – это земля, принадлежащая определённому племени на полных законных основаниях. По сути это небольшое “государство в государстве”, на котором люди могут устанавливать свои правила, вести хозяйство и вообще распоряжаться по собственному усмотрению.
В общей сложности в Канаде сейчас более трёх тысяч резерваций. Часть из них – сезонные, в них не живут круглый год, а приезжают, например, для охоты в определённое время года. Где-то могут жить несколько племён. Бывает, что одному племени принадлежит более одной резервации.
А теперь, когда мы разобрались с базовыми понятиями, я расскажу о конкретной индейской резервации на острове Whitefish (скорее всего, речь идёт о сиге, которого здесь ловили в большом количестве – буквально “белая рыба”) возле города Sault Ste. Marie.
На остров ведёт дорога через старый шлюз – когда-то он активно использовался для торговых судов, а сейчас иногда используется для небольших прогулочных катеров.
На входе нас встречает табличка с текстом на трёх языках: английский, французский и язык племени, которому принадлежит остров: оно называется Batchewana и принадлежит клану Ojibwe (довольно большому). У них даже свои сайты есть. Так как мы поедем дальше на север, мы ещё не раз встретимся с этим названием.
Остров, предположительно, использовался для рыбной ловли в течение почти двух тысяч лет, а исторические записи от европейцев – французских первопроходцев датируются 1621 годом. В 1850 и 1859 годах сформировались полноценные соглашения Robinson Huron и Pennefather об использовании острова индейцами, в частности, для ловли рыбы: как я уже говорил, это был основной промысел поселенцев.
В 1905 году железнодорожные компании (которые тогда были крайне сильны) добились разрешения на использование этих земель, и всех индейцев принудительно выселили, а могилы их предков переместили в другие части города.
В 1913 землю забрало канадское правительство, объявив её парковой территорией, а в 1981 остров стал национальным наследием.
Но на этом история не закончилась. Ещё в 1980 году индейцы создали запрос на права на остров, через несколько лет просто заняли его, в 1992 году добились решения в свою пользу (причём с выплатой нехилой компенсации), а в 1998 остров получил официальный статус резервации.
Кстати, почему здесь так был так сильно развит рыбный промысел? Всё дело в том, что именно в этих местах соединяются озёра Гурон (Huron) и Верхнее (Superior), поэтому течение быстрое, а глубина небольшая – идеально для рыбалки!
Несмотря на то, что остров – официальная земля индейцев, здесь проложены пешеходные тропы, а вход – свободный.
На острове много всякой мелкой (и не очень) живности, и, конечно же, вездесущие канадские гуси, которые чувствуют себя полноправными хозяевами. Им плевать на соглашения индейцев и короны.
Встретили Чипа и даже наблюдали небольшую заварушку.
Закатом я и завершаю свою историю. В следующий раз расскажу про авиационный музей – на самом деле, это была главная достопримечательность, которую мы хотели посмотреть в городе. До новых встреч!
Телеграм-канал: https://t.me/airmancamp
Дзен автора: https://dzen.ru/airman.camp
Добавить комментарий